文学领域中的女性写作：从弗吉尼亚·伍尔夫到现代女性的写作挑战与机遇

妇女和文学创造力

文学领域是反女权主义者似乎有很多王牌的地方。实际上，如果一个18岁的女孩缺乏雕刻的基本知识，甚至通常是绘画的基本知识，那么每个属于一个特权家庭的年轻女子都会受到教育，并且通常可以达到相当多的写作技巧。文学对她来说并不陌生。她读过书籍，书面论文，文章和信件。她知道如何说话以及如何表达自己。在文学领域，她的基础与弟弟的基础一样坚实。坐在带有笔和纸张的桌子的角落里要比买一张录音室，油画和颜料要容易得多。

是的，乍一看，想要写作的女性有希望。当然，有些妇女生活在像弗吉尼亚·伍尔夫（Virginia Woolf）这样的环境中，甚至没有自己的房间。但是有些人有不同的情况。一旦孩子长大，他们就有自己的时间。在有家庭更好的家庭，通常在家中有帮助者，他们甚至在孩子长大之前有自己的时间。他们之所以无法取得成功的原因既不缺乏培训，也没有时间不足。最好的证据是，确实有许多女性写作。那么，为什么只有这么多的人做一些成就？为什么只有很少有一个有价值的人真正的一流人？

第一个原因是，仅仅因为她没有别的事情要做的女性就不能成为作家，这与那些无所事事的人的想法恰恰相反。写作是一个任务，这是通话的答案，通常在一个人年轻时会听到。

有例外，有些人的使命只在后来的几年中才发现，例如卢梭。但是对于大多数人来说，这一任务从小就植根于每个人的灵魂。莫扎特（Mozart）的任务从5岁起就很明确。弗劳伯特（Flaubert）的任务已经很明确，在9岁时。我可以举世。

在这一点上，我想说的是，社会上的一切都在鼓励男孩雄心勃勃，没有什么鼓励女孩同样雄心勃勃的。如果您想写作，也就想以某种方式改变世界，想对世界负责并告诉他人，那么您需要拥有惊人的野心。野心是鼓励男孩拥有的，因为他属于高级性别。从他开始变得明智的那一天起，其他人告诉他：“你是一个男孩，你做不到；你是男孩，你必须在学校学习；你不能哭泣……”从一开始，他就为他树立了男性气质的典范，目的是不断鼓励他超越别人。人们还教他超越自己。社会要求他脱颖而出，比同龄人做得更好。他感到孤独，很害怕，被压碎了。从存在的角度来看，他感到被抛弃了，与此同时，他感到痛苦。促使大多数艺术家和作家创造的因素之一是拒绝接受这种遗弃和痛苦。这个小男孩既雄心勃勃又觉得自己的未来是偶然的，而且他也有被遗弃的感觉，所以他当然想“做某事”，尤其是创造和写作。

一个小女孩的情况完全不同。从一开始，她传统上就认同母亲，母亲在大多数情况下是传统的女人，一个亲戚，一个附属的存在。因此，她学会了将自己视为相对和下属的存在。在她的娱乐中，在她的梦中，在她的神话中，她渴望自己成为一个相对和下属的存在，即放弃或压制所有野心。

此外，因为她缺乏野心，并且因为她觉得自己是一个相对的存在，所以她觉得自己受到社会的保护。社会不要求她表现出色或独立。她觉得自己的生活中，她的家人会照顾她，然后她的丈夫会照顾她。她并没有像男孩那样被抛弃，也没有像他一样忍受生活的痛苦。因此，她不必超越或改变自己生活的世界。她不需要像男孩那样创作艺术品。她比男孩更服从，服从与创造力相反。创造力的根源在于与现实的斗争。因此，出于上述原因，女孩倾向于选择比男孩少的创意职业。

但是，有些女孩选择创意职业。尽管我没有时间在这里详细讨论此问题。但是我认为发现某些特殊条件会促使一些妇女在早期发现她们有作家的能力，这将很有趣。我在研究一些例子的过程中给我留下了深刻的印象：大多数具有写作技巧的女性都不认同母亲；或者至少他们有一个父亲期望他们成功并鼓励他们写作。弗吉尼亚·伍尔夫（Virginia Woolf）自己的处境是一个重要的例子。在她的童年时代，她的父亲把她当成男孩。他将对儿子的所有期望转移给了她。他经常鼓励她写作。她后来成为一名作家，这与父亲的意愿一致。

在阅读您伟大的作家Zi Shibu的作品时，我在她的童年记忆中发现了她父亲的一些描述，我发现这也很有趣。她告诉读者，她的兄弟在学习中文方面遇到困难，但她可以迅速掌握汉字。她的父亲说这样的话：她不是男孩，可惜！这只是一个线索，她没有详细描述自己的童年。但是，我发现这是一个有趣的线索，因为这意味着父亲的存在是由女人创作的这部伟大作品的起源 - 我认为这是童年时代女性创造的最伟大的作品。我没有时间谈论这个，因此需要非常仔细的研究。我只希望您认识并理解能力和才能只是职业的结果。这不是人们通常鼓励女孩为之奋斗的事情。但是，相反，在男孩的教育中，一切都是为了使他能够才华横溢和有能力。

现在让我们看一下成年女性的情况。在某种程度上，我们在文学创作中看到的是好的，但这仅在某种程度上。正如我刚才所说的，要创造，我们必须向人们揭示世界。因此，一个人必须能够观察世界，并观察世界，他必须与世界保持一定的距离。如果您完全参与了事件，则无法描述它。战场上战斗的士兵无法描述战斗。但是同样，如果您根本不了解情况，也无法描述它。如果有人试图在没有看到任何战斗场景的情况下描述一场战斗，那么后果将是可怕的。一点点联系的人占据了最有利的立场：例如，战争通讯员分享战争双方的风险，但并非所有风险；他参与了军事行动，但没有完全参与。然后，他处于描述战斗的最佳位置。

妇女的处境与此相似。这个世界是一个人的世界，重要的决定，重要的责任和重要的行动取决于男人。妇女生活在这个世界的边缘，她们以间接的方式与世界保持联系，而不是直接通过自己的私人生活。他们比男人有更多的时间自行处理。他们不仅有时间，还内心放弃了关注，观察和批评世界。他们习惯于成为旁观者，这对于任何想写作的人来说都是一个很好的位置。

在这里，让我们再次以伟大的作家Zi Shibu为例。她是她写的出色工作所需的最好的位置。她的小说向人们展示了11世纪初难以想象的最独特的图画。她当时住在宫殿里，在法国，我们称她为仆人女军官，她与女王有着密切的关系。但是她没有男人的责任。她既不像平民官员那样重要，也不像士兵或部长一样重要，也不必采取行动。在行动中，她只是一个不参加行动的同伴。这是一个非常有利的位置。因此，当您将Genji故事的作者视为女人而不是男人时，您不会感到惊讶。

但是，在我刚刚讨论的女性作家中给我留下深刻印象的一件事是，他们从根本上与他们所处时代保持一致。以Zi Shibu为例，她不遗余力地告诉我们：我是一个女人，我不会说中文。她在撒谎，但她不想让别人将自己视为养生的女性才华。她还不时停下来告诉读者：我不会再告诉你这些故事，女人这样做是不合适的。实际上，她扮演着一个传统女人的角色，但顺便说一句，她扮演着非常迷人的角色。她扮演的角色一无所知。似乎她偶然地讲故事，但她并不那么书呆子。她没有反对她描述的道德规范和生活方式。她同意这些道德原则和生活方式。至少在她的小说中，她同意男女在性别和婚姻方面的不平等。

这就是为什么我说妇女处于使她们描述社会，世界，他们所处的时代的位置，但仅在某种程度上。真正的伟大作品是捍卫整个世界的作品。但是女人不会这样做。他们将批评和反驳某些细节。但是捍卫整个世界需要对世界的深刻责任感。这是一个男人的世界，女性不负责任。他们不必像伟大的艺术家那样对世界承担责任。他们不会以任何激进的方式捍卫世界。这就是为什么妇女从未在人类历史上甚至任何主要的意识形态体系中建立任何主要的宗教或哲学体系的原因。为了捍卫世界，似乎通常将所有理所当然的一切（作为笛卡尔对待所有知识）开始。鉴于女性的情况，她们真的无能为力。

毫无疑问，人们会说，就过去的妇女而言，事情是好事。但是对于今天的女性来说，情况完全不同。现在，妇女应该能够负责家务劳动，并感觉像男人一样对世界负责。他们应该有能力以相同的方式捍卫世界，摧毁世界以建立另一个世界。但事实并非如此，因为我们不能低估其教育的重要性，也不能低估妇女生活的整个情况的重要性。今天和过去，这种情况都没有什么不同。

让我重复一遍，女人会受到条件的约束。他们不仅受到他们直接从父母和老师接受的教育的限制，而且还受到他们阅读的神话的读书的限制，包括女性作家所写的书。他们受到女性的传统形象的限制，他们认为很难摆脱这种模式。妇女经常在仍然封闭的世界中写作，仅限于属于她们的小世界。他们写的或多或少以杀死时间。在法国，人们使用一个非常冷淡的词来描述这种类型的书，他们称之为女士刺绣。实际上，人们经常会觉得女性写书的原因与绣花或油漆水彩画相同，那就是时间。一些女性表现出一些才华，这意味着她们对封闭和有限世界的描述相对成功。他们的作品具有一定的魅力，可以在阅读时给人们一种某种幸福，但是真正的含义很小。此外，我提到的有关女性职业选择的几个因素 - 她们在男性面前感到害羞，他们担心如果她们的职业太成功，它将破坏家庭生活的平静 - 也会在这里发挥作用。我记得一个年轻的女人曾经给我带来了一份手稿，写得很好。我告诉她，如果她更大胆，对自己更有信心，并且更加努力地工作，那么她将能够写一本好书。她回答说：“是的，我想写一本好书，但内心深处我觉得我不敢那样做。我丈夫对我写作很高兴，因为它可以让我留在家，我不出去，我不和别人调情，这对他有好处。但是，如果我成功，我不知道我们的婚姻会是什么。”我遇到了一些第一本书成功的女人，但她们把笔放在一边。因为他们的成功使他们与丈夫的关系造成了痛苦。显然，我们谈论的是一些在这里不太有能力的女性。但是，如果从一开始就没有受到与文学无关的一系列外部抵抗，那么谁会知道他们将取得什么样的成就？

当然，并非所有女性都是这样。一些女性坚决接受女性的传统形象。他们试图创造对他们困难和沉重的作品。他们致力于自己的创作。在当今法国，对于某些女性来说，最重要的是写作，而其他一切都是次要的。他们的日常生活是围绕这个基本观点安排的。此外，他们对世界感兴趣，并参与各种社会和政治活动。就他们的生活方式和艺术成就而言，它们与许多男性作家相媲美。但是，其中任何一个都找不到我所说的极端质量，因为它们无法摆脱有关女性的神话。

如果这些人想结出果实，他们需要特殊的条件，第一个是一个人。妇女对自己没有足够的信心，因为他人对她们没有信心。他们对自己没有极端的要求，仅这些极端要求就可以使一个人获得更高的成就。由于妇女没有那么严格的标准，因此她们缺乏那种耐心的耐心，而Bufeng将这种耐心称为天才的本质。他们缺乏这些素质不是由其本质缺陷而引起的，而是由于他们所经历的条件而引起的。

因此，最后，我想说的是，许多人对创造力本质的看法是完全错误的。他们认为创造力是自然的东西，艺术家和作家像牛一样创作艺术品。妇女的性质确定她们不能具有这种生产力。老实说，创造力是一个极其复杂的过程，受社会各个方面的限制。因此，问题很清楚。男人和女人的情况完全不同。女性的病情比男性状况更糟糕，而给予她们的机会更少，因此她们的实现机会更少。的确，不能说平等永远不会，而且在当今世界任何地方的任何地方，机会都远非平等。

现在，一名20岁的女人可能能够创建与男性质量和数量相匹配的艺术品。这很难说，因为到目前为止，机会从未有过平等的机会。如果我强调这一点，如果我将其选择为演讲的主题，那是因为我们处于恶性循环中，我希望女性摆脱它。人们总是告诉他们，过去的女性没有实现任何巨大或持久的价值，这就是劝阻她们。他们所说的是：要聪明，您将永远不会取得任何真正有价值的成就，因此您不必浪费时间尝试。鉴于公众舆论的巨大力量，妇女很容易相信。我希望他们意识到事实并非如此。他们没有仅仅因为没有获得真正的机会而取得更多的成就。如果他们正在争取更多的机会，他们也在为自己的成就而战。过去，在这个领域，在所有其他领域，过去都不能证明妇女的过去。

Simone Beauvoir的“女性与创造力”的摘录已被删除和修改

Zhang Jingyuan的“当代女权主义文学批评”的主编

1992年北京大学出版社